<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>مسارب &#187; نوافذ</title>
	<atom:link href="http://massareb.com/?cat=9&#038;feed=rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://massareb.com</link>
	<description>مجلة إلكترونية إبداعية ثقافية</description>
	<lastBuildDate>Sat, 09 May 2026 13:02:58 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
		<item>
		<title>زمانية الدازاين وتاريخيته عند مارتن هيدجر، مقاربة أنطولوجية أساسية / د زهير الخويلدي</title>
		<link>http://massareb.com/?p=14585</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=14585#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 23 May 2025 10:12:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=14585</guid>
		<description><![CDATA[الترجمة تمهيد &#8220; تحليل عمل هيدجر حول التاريخية كمشكلة وجودية من خلال التحليل الأنطولوجي للوجود. ان الهدف هو تحديد البنية المعنوية للزمانية التي تمثلها تاريخية الوجود. يُظهر مارتن هيدجر ونظريته ا الأنطولوجية الأساسية أن مسألة التاريخ تُعدّ من أهمّ مسائل الوجود الإنساني، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالعلاقة بين الوجود والزمان. تظهر هذه المشكلة على خلفية كشف البنية الديناميكية للتاريخية والزمانية للدازاين. [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=14585</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>لماذا نظرية الترجمة؟ / سعيد بوخليط</title>
		<link>http://massareb.com/?p=14530</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=14530#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 23 Feb 2025 21:50:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=14530</guid>
		<description><![CDATA[يشير،أولا و أخيرا،سؤال نظرية الترجمة،سواء إلى استناد المترجِمِ على نظرية معرفية ترشد عمله وتوجِّه سعيه،أو عدم اكتراثه بضرورة تقيُّده بنظرية معينة أو نظريات، ويشتغل فقط من باب الشَّغف والحبِّ والرغبة والمتعة،مدرجا مبدئيا تمرين الترجمة ضمن غبطة هواجسه القرائية،بحيث يظلُّ السعي نفسه؛لذلك يترجِم مثلما يقرأ. أيضا،يبرز سياق الإشكال المطروح،قضيتي الترجمة والتكوين المهني والتأهيل المؤسَّساتي الخاضع لمعايير [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=14530</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مراوحة الميتافيزيقا عند نيتشه وهيدجر بين الانهاء والاكتمال /  د زهير الخويلدي</title>
		<link>http://massareb.com/?p=14528</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=14528#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 23 Feb 2025 21:44:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=14528</guid>
		<description><![CDATA[الترجمة &#8220; لن ينتهي مارتن هيدجر أبدًا من الكتابة عن فريدريك نيتشه. بعد عمله الذي لا يُنسى بعنوان نيتشه، إليكم طبعة جديدة حول السؤال الإشكالي للغاية المتمثل في الميتافيزيقا في عمل مؤلف زرادشت. هذا عمل آسر تمامًا يجمع بين نص عن إكمال الميتافيزيقا التي قام بها نيتشه وفقًا لهيدجر ونص متقاطع بين مفكر وشاعر: نيتشه وهولدرلين. ولذلك [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=14528</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>المال من ريبة إلى أخرى عند بول ريكور / د زهير الخويلدي</title>
		<link>http://massareb.com/?p=14464</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=14464#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Dec 2024 15:13:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=14464</guid>
		<description><![CDATA[الترجمة: &#8220;من غير المرجح أن يكون أي منا واضحًا بشأن علاقتنا بالمال. وبدلا من استنكار ذلك، يجب علينا أن نعترف بأنه لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك، لأن هذه العلاقات شديدة التنوع والتناقض والتشابك. إنها تراث عصور مختلفة، ولم يتم إلغاء أي منها بشكل نهائي. وليس من المؤكد حتى أن مثل هذا الموقف الذي [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=14464</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>المراسلات بين مارتن هيدجر و كارل ياسبرز/ ترجمة د زهير الخويلدي</title>
		<link>http://massareb.com/?p=14366</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=14366#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 12 Jul 2024 11:20:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=14366</guid>
		<description><![CDATA[الترجمة  تمهيد حافظ مارتن هيدجر وكرل ياسبرز من عام 1920 إلى عام 1963، على مراسلات وثيقة: أكثر من 150 رسالة، والتي توفر رؤية قيمة لشخصية الرجلين&#8230; وقد تم جمع هذه الأمور معًا في هذا العمل الذي نشرته دار غاليمار الباريسية. لذلك، بفضول كبير، نتعمق في قراءة هذه الرسائل: فهي تكشف عن اختلافات عميقة، فلسفية وسياسية، بين المفكرين، [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=14366</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مشكلة معايير النقد الاجتماعي بين المحايثة والجنيالوجيا / د زهير الخويلدي</title>
		<link>http://massareb.com/?p=14186</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=14186#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 12 Dec 2023 16:06:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=14186</guid>
		<description><![CDATA[الترجمة مقدمة بطبيعة الحال، هناك العديد من المناقشات حول النقد الاجتماعي، وخاصة بين علماء الاجتماع. ونركز هنا اهتمامنا على جدل تعود أصوله إلى الخلاف بين الفلسفة التعاقدية الليبرالية والفلسفة المجتمعية، والذي أعيدت صياغته فيما بعد في إطار الفلسفة الاجتماعية التي تدافع عنها النظرية النقدية. نقترح في هذه المقالة إعادة بناء مصطلحات النقاش الحالي حول النماذج [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=14186</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>لحظات وجودية: الأدب القصصي عند فرجيينيا وولف / نيكول إل. أوركوهارت ترجمة نجوى فوزي السودة</title>
		<link>http://massareb.com/?p=14026</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=14026#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 17 Mar 2023 10:15:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=14026</guid>
		<description><![CDATA[تعتبر فرجينيا وولف واحدة من أعظم كاتبات الحداثة في الأدب القصصي الحديث. لقد أثرت تجربتها واتجهاهها في الكتابة وتيار اللاوعي لديها العديد من الكتاب الذين حذوا حذوها. إلا أن طريقة لها خصوصيتها الشيقة ولم يثار لها الإهتمام في عملها &#8221; لحظات وجود &#8220;. في بداية الأمر قالت عن لحظات وجود في مقال لها بأنها” صورة [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=14026</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>يوجين غيلفيك Eugène Guillevic  قصائد ترجمها أحمد بن قريش</title>
		<link>http://massareb.com/?p=13855</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=13855#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 15 Jul 2022 10:07:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=13855</guid>
		<description><![CDATA[  1 المرآة منذ زمان انتظر منك شيئا أخر غير المصرح به وبوصفه المحيا: ذاك الشيء الذي لا يناسبني والذي يدور خارج طاقتي المنبثق من بعض صهارة بحرية نسيناها 2 إذا سكبت الرمل من يدي اليسرى إلى يدي اليمنى ، بالطبع من أجل متعة لمس الحجر المتحول إلى مسحوق ، وأيضا وزيادة لتجسيد الزمان لأشعر [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=13855</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الاعتراف والمعاملة بالمثل عند بول ريكور ترجمة د زهير الخويلدي</title>
		<link>http://massareb.com/?p=13842</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=13842#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 03 Jul 2022 14:45:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=13842</guid>
		<description><![CDATA[&#8220;: &#8220;إن فكرة النضال من أجل الاعتراف هي في صميم العلاقات الاجتماعية الحديثة.&#8221; &#8220;في خاتمة كتاب الأنثروبولوجيا الفلسفية الذي نُشر بعد وفاته والذي يستأنف خطابه الذي ألقاه في حفل استقبال جائزة كلوج، الممنوحة في الولايات المتحدة (مكتبة الكونغرس) في 20 ديسمبر 2004، والمترجمة من الإنجليزية، يلمح بول ريكور بالنسبة إلى المعاملة بالمثل من قبل الآخرين [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=13842</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>عن التشاؤم والتفاؤل في أوقاتنا المضطربة ..مارا فندرلخت – ترجمة: سارة حبيب</title>
		<link>http://massareb.com/?p=13807</link>
		<comments>http://massareb.com/?p=13807#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 May 2022 16:07:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[نوافذ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=13807</guid>
		<description><![CDATA[في القرنين السابع عشر والثامن عشر، اشتبكَت مجموعة من الفلاسفة الغربيين، على الورق على الأقل، حول مشكلة الشرّ الأزلية: كيف يمكن لإله خيّر أن يسمح بوجود الشر والمعاناة في العالم؟ فلاسفةٌ مثل بيير بيل، نيكولا مالبرانش، وغوتفريد فيلهيلم لايبنتز؛ تبعهم لاحقًا أعمدة الثقافة المعتمدة المكرّسة أمثال فولتير، ديفيد هيوم وإيمانويل كانط؛ اختلفوا بشدّة ليس حول [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=13807</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>