<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>التعليقات على: احتمالية النص ويقينية التأويل .. &#8221; رؤية ذاتية جدا &#8221; &#8230;/ عبد القادر رابحي *</title>
	<atom:link href="http://massareb.com/?feed=rss2&#038;p=3637" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://massareb.com/?p=3637</link>
	<description>مجلة إلكترونية إبداعية ثقافية</description>
	<lastBuildDate>Fri, 09 Sep 2022 18:43:15 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
	<item>
		<title>بواسطة: عبد القادر رابحي</title>
		<link>http://massareb.com/?p=3637&#038;cpage=1#comment-361</link>
		<dc:creator>عبد القادر رابحي</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Mar 2013 20:27:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=3637#comment-361</guid>
		<description>صحيح ما تقول أستاذ عيسى ..أنت أضفت و لم تتجاوز..و المشكلة كل المشكلة في التحديدات التي تريد أن تحصر (الفهوم) في ما يروقها..لك خالص تحياتي..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>صحيح ما تقول أستاذ عيسى ..أنت أضفت و لم تتجاوز..و المشكلة كل المشكلة في التحديدات التي تريد أن تحصر (الفهوم) في ما يروقها..لك خالص تحياتي..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: عيسى بجقينة</title>
		<link>http://massareb.com/?p=3637&#038;cpage=1#comment-358</link>
		<dc:creator>عيسى بجقينة</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 21:12:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://massareb.com/?p=3637#comment-358</guid>
		<description>حتى تحامل الناقد خاضع للتاويلية..ذلك ان حدود التاويل ليس فيما يقبله النص و انما في ما يقبله متلقي التاويل..
فما ينتجه صاحب النص ( المقصد و الاداء )و ما ينتجه المتلقي خاضع لتعدد الفهوم..
و اخيرا وجب العلم ان النص ينتج ما لم ينتجه صاحب النص و ما لم ينتجه المتلقي و لكنه موجود في النص..مع فائق الاحترام ان تجاوزت..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>حتى تحامل الناقد خاضع للتاويلية..ذلك ان حدود التاويل ليس فيما يقبله النص و انما في ما يقبله متلقي التاويل..<br />
فما ينتجه صاحب النص ( المقصد و الاداء )و ما ينتجه المتلقي خاضع لتعدد الفهوم..<br />
و اخيرا وجب العلم ان النص ينتج ما لم ينتجه صاحب النص و ما لم ينتجه المتلقي و لكنه موجود في النص..مع فائق الاحترام ان تجاوزت..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>