وتغير وجهتها كلما التقينا على ضفة الجرح ، نا…ديتها إيه يا بلسم الروح يا منتهى المشتهى حرفها كالشذى ، يخرج الآن عكازه ألف ثم ميم وآخر حرف أنا لن أبوح به هاؤها للوقوف بداياتنا عسل للكلام وآخره جرح أنثى وما بين قوسين < أفعى > أنا أشتهيها إذا سيذوب الكلام ويبتلع الكون أسراره أشتهيها [...]

” يريد الخالق الرزق اشتراكا *** وإن يك خص أقواما وحابا “ رحمك الله يا شوقى ، وما أشبهَ الحرف أو الشعر بهذا الرزق أو المال بدولته على أيدي البشرية فى تجواله الأبدى المشرئبّ إلى الأفضل ! والعود الأحمد إلى ظِلال عصماءَ نجد فيها متفيَّأً ومتنفّساً ، وأجدنى اللحظة أهرب من فهمٍ لمهيب معانيها على [...]

                    لم تكن صخرة ولم يكن غيما بين موجتين، على حافة صوته تجمعت عناصر التكوين ماء ونار يتنازعان في مساحة التراب وتعلق الرمال في حشرجات الصوت رافضة قوانين العشق حين يخترق الحواس عبر أثير وهمي وحين تصلي لا يعنيها سوى تصالح روحين الباقي باطل للأباطيل باطل [...]

     يلح الروائي حبيب مونسي على محاولته تبئير النظرة التي بإمكان القارئ أن يحملها عن نص(الحضارة المفقودة)، حتى ليبدو أنه يريد تأكيد رغبة ملحة في إعادة راهن السرد إلى زمن الأسطورة، أو استدراج الأسطورة بثقلها الوجودي و المعرفي إلى الحضور في هذا الراهن المُختَلَف حوله كثيرا نظرا لتعدد وجهات النظر الإبداعية في تحققه الكِتابي، و [...]

“.. الغامض والواضح، كلمتان “قليلتا النيّة” كلمتان لا تصلحان معيار تمييز، أعتقد بالأحرى أنّ ثمّة كتابات ممتعة وأخرى مملّة وهذا كلّ ما في الأمر…” ” تحديات الكتابة العربية في زمن العولمة، تحديات جمالية وقيمية في الوقت نفسه…” “القصّة كتابة أنانية لا تقيم وزنا للحشد، تنشغل بالفرد المهمل والناقص، وتميل إلى العادي المعتاد، لكنّها تفتح كوّة [...]

رغم أن التاريخ ذكر…إلا أن الحضارة أنثى   والحقبة أنثى والمرحلة أنثى والسلطة أنثى والمملكة أنثى والبلاد أنثى و الأسطورة أنثى , فماذا إن سألتك عن قيمة التاريخ دون كل هذه المفاهيم…؟؟ يتركب منها… يبنى عليها… يؤول لها ولا يتجزأ عنها… سجّل… قالها يوما درويش مدافعا عن فلسطين التي – بين المدائن- أنثى وعن العروبة التي [...]

1- لماذا نقتلُ؟ كان الرّائي الوحيد الذي عاش معي وعاش بعدي، فلم يره أحدٌ غيري، كان الرائي الذي يشرف عليّ ويقف شاهدا على كلّ ما مرّ بي موجودا بجانبي وبي في آن، لأجل هذا ظلّ سرّا لا يعلمه أحد، كنت أسمع صوته داخلي، ووضعت له ملامحه التي تناسبه، بدأت تلك الملامح تتغير تدريجيا إلى غاية [...]

ـ مدخل: لقد استوحيت هذه الدراسة من مناقشة لمذكرة تخرج بشهادة الماستر في الأدب العربي، تدرس الرمز في المجموعة القصصية، التي عنوانها: ” اللعنة عليكم جميعا”، و لكنها أخفقت في تأويلها للرموز، إخفاقا له ما يبرره، إن عجز الطلبة عن التأويل، عجز في الفهم، لانفقاد حلاقات المعنى، مما تشير أو تحيل عليه الكتابة البوطاجينية. فما [...]

01 – الذباب. قطعت الطريق كان خلفها يقطع الطريق اخذت الرصيف اخذ هو الاخر نفس الرصيف.. تنبهت لحركته المريبة فاستدارت اليه بدت جميلة جدا ودافئة لم تر الا ذراعه الممدودة اليها مثل جسر مقطوع و وجه شخص مسحوق يجر اسماله يتوسل…. صدقة لوجه الله تحسب في ميزان الحسنات…. تعمدت ان لا تراه وهي تعيد بعض [...]

سفـر لم أحملْ شيئا من سفري لم أحملْنِي وفتحتُ النّافِذَةَ الْ.. تَسْجِنُ غُرفَةَ نَومي لَمْ أجِدْ شَمْسَ نيكارَاغْوا فَأَقْلَعْتُ عَنِ التّفْكِيرِ بِلَيْلِ الدّهْشَةِ فِي كَتَرِينَا حَدّثَني مُومْبَاتْشُو: يَاْتِي يَومٌ يا بلَدي يأْتي يومٌ يَتحدَّثُ فيهِ الرّمْلُ عَنْ سِرّ الماءْ… فيصيرُ الفقراءُ مُلُوكا تَنْقَلِبُ الأشْياءْ  ****** يعجبني   يعجبني سؤالكم عن صحّتي يعجبني فضولكم يعجبني اذْ [...]