“لماذا نتفلسف؟ يبدو أن اللفظ يجاب عليه من ذاته: من أجل الحكمة (صوفيا) حيث الفلسفة هي الحب ( فيلاين، يحب) أو المهمة. لكن لا شيء يؤكد بأن الايتمولوجيا لها حق. لماذا لفظ ما قد كان يقول الحق؟”1[1] 1- تشتق الفلسفة من الفعل الإغريقي فيلاين الذي يفيد الحب ومن المصدر صوفيا الذي يعني الحكمة ولكن يمكن [...]
فرغت من نشر الغسيل على السطح،أحست بالتعب مع أنها لم تتجاوز الثلاثين،ولكن أشغال المنزل متعبة،رفعت رأسها إلى السماء،كان سرب من الطيور محلقا سرحت ببصرها ثم بفكرها. – ترى هل يحبها زوجها حقا؟ ألا ينظر لغيرها في الشارع؟ ألا يتبسط في الكلام مع زميلاته في العمل؟ إنها بالرغم من جمالها وهدوء حياتها الزوجية وتكلل تلك العلاقة [...]
إن إعداد نص الدروس التي ألقاها بيير بورديو في كوليج دو فرانس تفترض عددا معينا من الاختيارات المتعلقة بالنشر.تشمل هذه الدروس سلسلة نصوص مكتوبة،وشروح شفوية،وكذا تأملات مرتجلة تقريبا ،حول مسعى وكذا الشروط التي اهتدى بورديو في إطارها نحو تدريسها. تمزج مرتكزات هذه الدروس بين ملاحظات موثقة بخط اليد،أو مستخلصة من محاضرات وكذا تأويلات على هامش [...]
القصيدة هي السقف الأخوي الذي يؤول إليه الشاعر ليقول ذاتيته بحميمية مفعمة بالنص والجمالية الهاجسة بالأنا في التحامه بالعالم، القصيدة رمل الذات حين يتحول العالم إلى بحر يحتاج على الدوام إلى شاطئ، الشاعر هو شاطئ العالم المكتظ بالآخرين، لكنه لا يحتمل أن يفسد الآخر متعته وهو يتأمل حركة الموج تزحف نحو رجليه وتدغدغ نشوته، تلك [...]
- النّصّ: وأنتِ وحيدهْ.. وأنتِ مسهّدة في اللّيالي الشّديدهْ.. أجيئكِ سرّا.. وراحلتي الوجدُ.. والشّوقُ.. والذّارياتُ العنيدهْ..! وفجرا أكون كما الطّائرُ الأخضرُ حذوكِ.. أغنّيكِ موّال حبٍّ.. وأنثُرُ حولكِ حَبّا وردا.. وأهديكِ نايا يبدّدُ وحشتكِ وقصيدهْ..! وأنت وحيدهْ.. وأنت معذّبةٌ في الفيافي البعيدهْ.. أجيئكِ عند المساءِ.. أجيئكِ كالنّورس المتنائي.. وأمنحكِ كي تطيري جناحي.. ويا روحَ روحي.. نشقُّ [...]
هذه الأيام، ومع دخول العام الدراسي الجديد، من المواطن الجزائري البسيط ساذج الإيمان إلى الوزير الأول، مرورا بجمعية العلماء المسلمين والجامعة والصحافة الصفراء، الكل يغرق في”البسملة”؟ أما الحكاية وما فيها، فهي أن وزارة التربية الوطنية أسقطت “البسملة” أي “باسم الله الرحمن الرحيم” من الصفحة الأولى لبعض الكتب المدرسية، وأمام هذا حاول البعض أن يشعرنا وكأنما [...]
معركة البسملة التي تجري أحداثها هذه الايام في الجزائر، لن تكون الأخيرة، في حروب النخبة السياسية والثقافية. هذه المعركة التي اندلعت بعد قرار وزيرة التربية، بحذف البسملة من الكتاب المدرسي (بعد استثناء كتاب التربية الإسلامية من الحذف) لن تكون المعركة الأخيرة ولا الأولى بالطبع، فقد عاشت الساحة السياسية والإعلامية قبلها معارك المدرسة واللغة الفرنسية والعربية [...]
تقديم تحفل روايات عديدة بتصوير الأب من حيث هو موضوعة سردية. ولعل هذا ما تجليه نصوص مغربية عديدة منها على سبيل التمثيل رواية الخبز الحافي لمحمد شكري ونصوص روائية أخرى. غير أنه من الملفت للانتباه أن نجد رواية تحتفي به من فاتحتها حتى نهايتها، إلى درجة القول أن شخصية الأب هي من تحرك خيوط السرد [...]
الشِّعرُ روحُ الأمم الحيَّةِ، وأمَّةٌ بلا شِعرٍ هي أمَّةٌ قاحلةٌ تحيا خارجَ التاريخ والحضارة. والأمَّةُ العربية ذاتُ تاريخٍ موغلٍ في الشِّعر وفي القيم الإنسانية النبيلة التي حملها الشِّعر العربي منذ أقدم نماذجه القادمةِ من عمق الصحراء حتى آخرِ قصيدةٍ يتغنى بها شاعرٌ شابٌ في أيِّ بقعةٍ عربية، لذلك علينا أن نُعيد للشِّعر العربي مكانته التي [...]
التعصب ليس له وجهة واحدة أو صيغة متعينة وليس له مبرر حصري، فالتعصب قد يكون عنصري يستند الى اللون، وقد يكون قومي يستند الى العرق، وقد يكون طائفي يستند الى الدين، فاللون والعرق والطائفة هي مبررات الصراع في تاريخ الانسان، ولغة الحرب المستأنفة في تاريخ الشعوب. ولا أقول تاريخ الدول لان محرك الدول في الصراع [...]
