تعتبر فرجينيا وولف واحدة من أعظم كاتبات الحداثة في الأدب القصصي الحديث. لقد أثرت تجربتها واتجهاهها في الكتابة وتيار اللاوعي لديها العديد من الكتاب الذين حذوا حذوها. إلا أن طريقة لها خصوصيتها الشيقة ولم يثار لها الإهتمام في عملها ” لحظات وجود “. في بداية الأمر قالت عن لحظات وجود في مقال لها بأنها” صورة [...]
1 المرآة منذ زمان انتظر منك شيئا أخر غير المصرح به وبوصفه المحيا: ذاك الشيء الذي لا يناسبني والذي يدور خارج طاقتي المنبثق من بعض صهارة بحرية نسيناها 2 إذا سكبت الرمل من يدي اليسرى إلى يدي اليمنى ، بالطبع من أجل متعة لمس الحجر المتحول إلى مسحوق ، وأيضا وزيادة لتجسيد الزمان لأشعر [...]
“: “إن فكرة النضال من أجل الاعتراف هي في صميم العلاقات الاجتماعية الحديثة.” “في خاتمة كتاب الأنثروبولوجيا الفلسفية الذي نُشر بعد وفاته والذي يستأنف خطابه الذي ألقاه في حفل استقبال جائزة كلوج، الممنوحة في الولايات المتحدة (مكتبة الكونغرس) في 20 ديسمبر 2004، والمترجمة من الإنجليزية، يلمح بول ريكور بالنسبة إلى المعاملة بالمثل من قبل الآخرين [...]
في القرنين السابع عشر والثامن عشر، اشتبكَت مجموعة من الفلاسفة الغربيين، على الورق على الأقل، حول مشكلة الشرّ الأزلية: كيف يمكن لإله خيّر أن يسمح بوجود الشر والمعاناة في العالم؟ فلاسفةٌ مثل بيير بيل، نيكولا مالبرانش، وغوتفريد فيلهيلم لايبنتز؛ تبعهم لاحقًا أعمدة الثقافة المعتمدة المكرّسة أمثال فولتير، ديفيد هيوم وإيمانويل كانط؛ اختلفوا بشدّة ليس حول [...]
“ساهمت شيلا بن حبيب ودانييلي أرشيبوجي في إحياء الروح الكونية في السنوات الأخيرة. شيلا بن حبيب أستاذة العلوم السياسية والفلسفة بجامعة ييل. مؤلفاته الأخيرة – حقوق الآخرين. الأجانب والمقيمون والمواطنون (مطبعة جامعة كامبريدج، 2004) وحركة كوسموبوليتية أخرى (مطبعة جامعة أكسفورد، 2006) – يقدمون الحجج الفكرية لحماية الفئات الاجتماعية الأضعف (الأجانب والمهاجرون واللاجئون). من خلال تطوير [...]
اعتاد النقاد مناقشة روايات الكاتبة البريطانية دوريس لسنغ وتحليلها وفق المقاربات التحليل-نفسية واليونغية (نسبةً إلى عالم النفس كارل غوستاف يونغ) مستندين في ذلك إلى تفاصيل نصيةٍ معينةٍ مثل أحلام الشخصيات الرئيسة. وفي حين ركزت هذا المقاربات على بحث الشخصيات الدائب عن الذاتية والإنفرادية، لم يوظف النقاد المقاربة التحليل-نفسي توظيفًا موفقًا في تحليل روايات التمثل الذاتي [...]
من الغريب أن دراستين لرواية الغريب لألبرت كامو(1942)، بقلم إنجليش شوالتر وأليس كابلان لم تناقشا التأثير العميق لرواية المحاكمة لفرانز كافكا(1925)، وقد أشار نقّاد آخرون إلى هذا التأثير، أو نفوه أو أعربوا عن أسفهم، فهربرت لوتمان يلاحظ أنّ كامو أثناء كتابة الغريب”قرأ وأعاد قراءة كافكا الذّي بدا له عمله نبويًا، وهي واحدة من أهم الأعمال [...]
المقدمة السؤال المطروح هو أنه إذا تم حله بشكل مناسب ، يجب أن تتلقى الفلسفة العليا شكلاً محددًا منه ؛ إذا كانت الطريقة التي يمكن من خلالها الحصول على أعلى درجة ممكنة من اليقين في هذا النوع من المعرفة ، وإذا كانت طبيعة هذا الإقناع المدرك جيدًا قد تم ترسيخها مرة واحدة ، فبدلاً من [...]
كن ابنا مخلصا .. ” الرّجل الذّي كنت سأكونه لو لم أكن طفلاً كما كنت! ” .. أعطى كامو لقرّائه سنة 1945 مفتاحًا لفتح أبواب نفسيته” الرّجل الذّي كنت سأكونه لو لم أكن طفلاً كما كنت!”، في الواقع، هذه الطفولة بدون أب، ولكن مع ذكريات كبيرة موروثة عن هذا الأب، هذه الطفولة بلا أم بطريقة [...]
“بين الطبيعية والإنسانية، في منتصف الطريق بين بيريك وأدورنو ، يقترح ديدييه فاسين النظر في حياة البشر وفقًا لمتغير التقييم الممنوح لهم من البيئة الاجتماعية. ثم يتم استبدال أخلاق الرحمة بالمطالبة بالعدالة. الحياة مشكلة قديمة، أعيد تعريفها في الفلسفة المعاصرة من قبل مؤلفين مثل أرندت، كانغيلام، فوكو، أو أغامبين بقدر ما أعيد تعريفها بواسطة الأنثروبولوجيا التي تتعامل [...]