هل الأب هو الأب البيولوجي الذي يختاره لنا القدر، أم هو الأب الذي نختاره نحن؟ في «ذات الشعر الأحمر» يبحث جيم عن بديل للأب الذي اختفى من حياته بعد اعتقاله سياسيا، فتفكّكت العائلة. وكبر جيم وحيدًا في مواجهة الحياة ومجبرًا على العمل عند حفّار آبار، حاول أن يختبر معه مشاعر الأبوة («أنا من عثر على [...]
يجب على الفلاسفة السياسيين من الآن فصاعدًا إما العمل ضمن نظرية رولز، أو شرح سبب عدم قيامهم بذلك”، روبرت نوزيك الترجمة: “كان الاقتصاديون من بين أول من استجاب لعمل جون رولز. دفعت اعتراضاتهم بفيلسوف العدالة إلى إعادة النظر في طموحه: التوصل إلى نظرية تنافس النفعية. من الممكن اليوم، بعد فوات الأوان، والعديد من الأبحاث التي أجريت [...]
خصومة أفلاطون للشعراء وطردهم في جمهوريته باعتبارهم مُقلدين وغير مبدعين قد أثار الجدل حول موقف الفلاسفة من الشعر وأسباب الخلاف بين الإبداع الشعري والنشاط الفلسفي ناهيك عن السؤال القائم بشأنِ إمكانية تحول الشعر إلى وعاء للأفكار وأداة للتعبير عن الأطروحات الفلسفية لكن أهمَّ مايجب التساؤل بشأنه هل يُمثل ماقاله افلاطون عن الشعراء رؤية جميع الفلاسفة؟ [...]
اسم فلسفي كبير، شغل الساحة الثقافية لأربعة عقود الأخيرة من القرن العشرين، يعرفه الجامعيون بكونه واحدا من رواد الجامعة الجزائرية ومؤسسيها ومن أبرز اساتذتها. أشرف الأستاذ شريط على عشرات الرسائل الجامعية التي أصبح أصحابها لاحقا أساتذة للفلسفة عبر كامل التراب الوطني. ينتمي عبد الله شريط الى فئة المثقفين العضوين المنخرطين في قضايا مجتمعهم وهمومه، خاصة [...]
يكفي أن نتأمّل جيّداً واقعنا الفوضوي والمضطرب على جميع الأصعدة؛ لنتبيّن أنّ إنسان اليوم يعاني بشدّة من أزمة عقل. وتكمن الأزمة في كون أنّ العقل تمّ تغيّبه إمّا عمداً لسبب أو لآخر، وإمّا سهواً بسبب الانهماك بالأوضاع الاجتماعيّة أو الاهتمام المفرط بماض من الأمجاد الحقيقيّة أو الواهمة، أو الانشغال بما يعزّز نزعة التّمجيد الذّاتيّ المؤدّية [...]
تقول الأسطورة أن نهرا في مملكة من الممالك حال فجأة وكان كل فرد من رعايا المملكة يجن إذا شرب من النهر وهكذا جن كل من في المملكة إلا الملك وكاتم أسراره لكنه صادف مشكلة كيف يحكم شعبا مجنونا وهو عاقل؟ صمد أول الأمر لكن في النهاية قرر أن يشرب هو وكاتم سره من النهر ليحكم [...]
(إلى علي الهق وسامر الحبلي وما تبقى فينا من إنسان) كتب جبران خليل جبران قبل قرن ونيّف “مات أهلي جائعين، ومن لم يمت منهم جوعاً قضى بحدّ السيف، ماتوا وأكفّهم ممدودة نحو الشّرق والغرب وعيونهم محدّقة إلى سواد الفضاء”. وها نحن بعد قرن نقبل على الموت جوعاً أو بحدّ السّيف، سيف العقول والنّوايا والنّعرات الطّائفيّة [...]
يعزى الحضور الأدبي اللافت للروائي الطاهر وطار في الثلاثة عقود الأخيرة من القرن العشرين الى عدة اعتبارات، من بينها الكتابة باللغة العربية، وحتى وان وجدنا ان الراحل عبد الحميد بن هدوقة وآخرون قد سبقوه الى ذلك، إلاَ أن غزارة الانتاج لديه في المرحلة تلك جعلت النقاد يلقبونه برائد الرواية العربية في الجزائر. وكذلك ساعده السياق [...]
من أقوال الحلّاج الدّالة على عمق رؤاه القلبيّة قوله: “ما رأيت شيئًا إلَّا ورأيت الله فيه”. وما هذه الرّؤية إلّا بلوغ الحلّاج ذروة اللّقاء بالمحبوب الإلهيّ، بل ذروة الامتزاج بالكائن الخارج عن الزّمن والمتجذّر في عمق أعماق الحلاج في آن معاً. وبعيداً عن نظريّة الحلول والاتّحاد، يحملنا الفعل (رأيتُ) إلى المعنى الإنسانيّ المرتبط بالحبّ الأسمى. [...]
في كتابنا”شعرية المفارقة في القصيدة الجزائرية المعاصرة” كتبْنا عن الشاعر الجزائري الأخضر بركة، تحديدا، عن مجموعته الشعرية”محاريث الكناية”:”ينطلق الأخضر بركة في تأثيث عالمه الشعري من تربة الحياة ومن حجارة الواقع المعاش، متكئا على قدرته على ملاحظة حركة العالم بعين البصير الذي لا يفوّت كبيرة ولا صغيرة إلا أحصاها، لتكون بعد ذلك مادّة شعريّة تتخذ من [...]
