كيف يمكن للنص الروائي،بحمولته الإبداعية، الفنية، التخيلية،عدم سقوطه في التوثيقي التسجيلي،الذي سينحدر به تأكيدا، إلى الخطاب التقريري المباشر،فيصيب كنه الإبداع، في مقتل.هو ذات الإشكال، الذي استحضره حتما الروائي والمفكر يوسف زيدان،طيلة مراحل تدبيجه لفصول روايته جٌوَّنتنامو وليس غوانتنامو،مثلما اكتشفنا بغتة إعلاميا منذ بداية الألفية الثالثة،تسمية السجن الأمريكي الرهيب المتواجد فوق الأراضي الكوبية،الذي ألقت فيه [...]

  الأسرار الأكثر عمقا تسكن الأشياء الطبيعية الأكثر بساطة.. فيورباخ يتموضع البوح في هذه القصة  غافيا على شرفات الرمز متمنعا  يراوغ القارئ بليونة مخملية عاكسا قدرة الكاتبة اللامتناهية على تطويع الحرف ،   فقد اعتمدت لغة شفافة تنوء عن البساطة  تلامس مضاجع الحلم الفوضوي بيراع الحقيقة  حيث يقدم هذا المحكي نبضات هاربة من الذاكرة فتزواج بذلك [...]

  “البحث في الحقيقة الأساسية بصدد شيء ما بأنه موجود إنما هو في الواقع بحث في الوجود ولكنه بحث يمضي في اتجاه ظل غير مطروق ضرورة في كل البحث السابق في وجود الموجودات”1[1] يمكن  للمرء أن يقر بأن الله موجود وبأن الإنسان طيب بطبعه ولكن في ذات الوقت يجب منح الاعتراف لأي شخص يعتقد ماهو مختلف [...]

يرى البعض بأن البيع بهذه الآلية التي يتم فيها حضور المبـــدع و توقيعه على النسخة ، ليحتفظ بها القارئ ، هي حالة دخيلة على المشهد الثقافي المحلي ، و لا يمكننا أن نستفيد منها ، الا بالمزيد من التراكم دون الاطلاع و تكديس مكرر دون تطوير للعملية الابداعية من الداخل ..  هل البيع بالتوقيع تسويق [...]

  ” إن عالمنا يضم الانسجام بطبيعة الحال إلا أنه يرتبط باللاانسجام ، وهذا بالضبط هو ما قاله هراقليطس: يوجد الانسجام في اللاانسجام ويوجد اللاانسجام في الانسجام”1[1] يشهد الوضع البشري تأزما لافتا نتيجة الهشاشة الإنسانية على المستوى النفسي والاجتماعي والاقتصادي والسياسي بعد تفشي التوتر بين الغرائز والمؤسسات واشتداد نزعات التدمير الذاتي والعنف والاضطهاد المسلطة على الغير [...]

مؤرخ كبير،وأب السوسيولوجيا الحديثة. إنه،ابن خلدون،الشخصية المشهورة،على امتداد كل أرض تونس.لكن،هل يلزم حقا اعتباره تونسيا،وهو المنحدر من أسرة يمنية، استقرت في الأندلس،وعاش لفترة طويلة بمصر؟. خلال الحقبة التي عاصرها ابن خلدون،كان العالم العربي يعيش أوج إعادة تشكله.هكذا،يسيطر الكاثوليكيون على قسم كبير من الأندلس،ومصر تحت كنف سلاطين المماليك،أما الشرق الأوسط،فقد اكتسحه الجيش التركي-المنغولي،بقيادة تيمورلنك. بعد سقوط [...]

      قبل أن يبذل الإنسان مجهودا فلسفيا أو علميا لمعرفة العالم المحيط به ، والذي يشكل أحد عناصره ، انتابته مشاعر التعجب والذهول والاندهاش من النظام الذي تبدو عليه الطبيعة وتسير وفقه الكائنات والأشياء وخاصة الحركة المنتظمة للأجرام والكواكب والترتيب الذي توجد عليه الظواهر الحية. لقد قاد التفكير في نظام الكون الفلاسفة إلى اعتبار الكائن [...]

ليس ناقداً من يشاء، وليس باحثاً من يريد ذلك، كما يقول المثل الفرنسي. أن يكون المرء ناقداً، أو باحثاً، يعني هذا ببساطة اتساع الرؤية الثقافية والحضارية وعدم الارتكان إلى المعارف التقليدية المتواضعة والمكتسبة. لا يكفي فقط أن يكون الإنسان مثقفاً محترفاً، ومالكاً لمخزون معرفي كيفما كانت قيمته وكثافته. ولا يكفي أيضاً أن يكون أستاذاً جامعياً [...]

عن منشورات إي – كتب،التي يشرف عليها الكاتب والصحافي العراقي،الأستاذ علي الصراف،صدر شهر ديسمبر 2015،كتاب تحت عنوان :إشكالية التربية والتعليم وإعادة إنتاج التخلف في الوطن العربي،بحث في علاقتها بنظرية العقل المجتمعي. حلقة موصولة،بحلقات مشروع نظري، راكم صاحبه الأكاديمي العراقي علاء الدين صادق الأعرجي،مداخل إطاره الحجاجي،عبر أعمال سابقة أخرى، هي :”أزمة التطور الحضاري في الوطن العربي بين العقل [...]

” نحن لا نعرف ، نحن من يبحث عن المعرفة ، أننا نجهل ذواتنا ولنا سبب معقول عن ذلك . نحن لم نبحث البتة عنها – فكيف يمكننا العثور عليها في يوم من الأيام؟… لهذا نحن دوما في الطريق…نحن الذي يتوفر على القدر الكافي من الجدية؟”1[1] يتساءل المرء دائما في حياته من حين إلى آخر [...]