*جمال عبد الناصر وحرب اليمن أو المجابهة مع السعودية : عرف عن عبد الناصر،امتعاضه الشديد، من الأنظمة الملكية، نظرا لنزوعها الرجعي.لذلك، حاول مواجهتها انسجاما مع نظريته المتعلقة بتعميم الثورة.تصور شكل ضمنيا المبدأ العقائدي،لإسراعه بإرسال الجيش المصري سنة1962،نحو الأراضي اليمنية،قصد دعم الثورة  التي قام بها الضباط هناك، بزعامة عبد الله السلال، ضد ملكية الإمام [...]

    ” ينشد علم الاجتماع الفهم من خلال التأويل للنشاط الاجتماعي ومن خلال ذلك التفسير السببي لحدوثه وآثاره”1[1] يبدو أن المعرفة التي ينتجها تطبيق القوانين الاجتماعية ليست معرفة للواقع الاجتماعي في حد ذاته وإنما أحد الوسائل التقريبية التي يستعملها الفكر في هذا السياق. وبالتالي لا يمكن معرفة الظواهر الاجتماعية إلا عبر الارتكاز على حقيقة [...]

    كان الوقت متأخرا،ليلة الأربعاء 10دجنبر، في مدينة ستوكهولم.أسبوع الاحتفالات المرتبطة بجوائز نوبل،أشرف على نهايته.ضيوف المأدبة البالغ عددهم 1250شخصا،ينهضون من المائدة،كلما صعد متوج، الواحد بعد الآخر،إلى القمطر، من أجل إلقاء كلمة أخيرة. في خضم ذلك،سينبثق مفهوم بين طيات كلمة باتريك موديانو ،حين شكر أعضاء الأكاديمية السويدية،معترفا بنبرة صوتية هادئة، تشبه صوت شيخ حالم،بما يلي:((مدهش،أنه [...]

  في مسحة  حزينة  يترمل جدار  اللفظ  في ذاكرة السياق  وانصياع  الرؤيا عند  المبدعة  نبيلة  يحياوي ,  ما يفتأ  يحتد أمدا بعد  آخر  ليشكل منظومة ابداعية  بدأت  تأخذ  منحاها  الاستيطاني في فلسفة  هذه المبدعة الواعدة   نمطاًَ  وتجنّحا ودلالة من  خلال تتبعي لنتاجاتها الغزيرة  لمست  اضطرادا  لافتا في هندسة الرؤى خاصة  بوعي سرمدي قزحي ،  لا تتشكل فيه  المعاني بمعزل عن  ضجيج القول الهادئ  ، الكامن  وراء  سراديب الزفرات المخنوقة  التي تكاد  تتفتق من  شرنقتها  انسيابية  مخنوقة  ، هذه الشرنقة  حبيسة  صوت  كامن  وراء سيميائية  مفزعة  لكنها ايجابية ، وسلسة ،  هذه  الاخيرة  ، بحنكة المبدعة نبيلة  يحياوى تؤسس  كل مرة  لإفضاء   التجلي على مدار المقاطع ،وإن [...]

  إذا كان أدموند هوسرل قد أدخل الفنومينولوجيا إلى مجال البحث الابستيمولوجي وبحث في نظرية المعرفة ومسألة الوعي وانتهى إلى أزمة العلوم الأوروبية فإن مارتن هيدجر قد نقلها إلى المجال الأنطولوجي وجعلها منهجا بحثيا في أحوال الوجود وتفطن إلى خطورة التقنية والعقل الأداتي وأهمية الشعرية. وإذا كانت الأنثربولوجيا الفلسفية مع أرنست كاسرر والفنومينولوجيا المتعينة مع [...]

  (أ)  الرؤى التشكيلية الّتي يُفرزها النصّ القَصصي تُحوّله ودائرة المعنى من إطاره الكِتابي إلى الإطار التلويني من خلال لونيْن يمثّلان طباقياً المحدّد التشكيلي للّوحة الوجودية ؛ حيثُ الأشياءُ البيضاء في الغرفة البيضاء لا يمكن تمييزها سوى بلمسات ومسحات راسخة وطفيفة من ليلٍ مطلّ من النافذة وكلماتٍ تترى على أسطر الورقة البيضاء وإطار النظّارة الأسود [...]

        صُنّاع السينما وعشاقها في بلادنا يُقرّون أن الشاشة الكبيرة في الجزائر تعيش أزمة سينمائية مزمنة طال أمدها، وهي بحاجة إلى إرادة قوية من جميع شركائها لإعادة بعْـث مشروع ثقافي يعيد مجدها السابق الذي عاشته في الستينات والسبعينات من القرن الماضي.        ويبدو أن الأسباب عديدة منها انعدام وجود مشروع ثقافي وطني يتخذ من الــقطاع [...]

” مشكل الكلام في مواجهة العنف ليس مشكل بنية ، إنما مشكل معنى”1[1] كيف تدرك العلاقة بين العنف والكلام وبين القوة والحق وبين الحرب والسلم وبين التنازع والتكاتف ؟ هل يبدو التعارض واضحا والاختيار بينهما من الأمور السهلة ؟ وكيف يتخيل المرء إمكانية الاختيار بين وضعيتين قصوويتين تتميزان برفضهما للتواصل بين الذوات والمجموعات بروز التوتر [...]

-“إني أفكر في الهجرة إلى أمريكا سألته مندهشة : -أمريكا..لماذا أمريكا؟ -لأنه،في استطلاع أخير،جاء أن الأمريكي هو أكبر مستهلك لكلمة”أحبك”.تصوري أنه يلفظها بمعدل ثلاث مرات في اليوم،كأنه يتناولها مع وجباته الثلاث.أريد، أن أهاجر كي أسمعها ولو مرة في حياتي.هنا قد يموت المرء ولايسمعها حتى من أمه برغم أن كل شيء يشي بحبها له…”(أحلام مستغانمي :الأسود يليق بك.ص-36).بإيحاءات [...]

ارتبط مفهوم الإيديولوجية بمفهوم الوعي، وفق منظومة سياسية محدّدة، وبقيم فكرية ترتبط بعالم الأفكار ضمن توجه سياسي معيّن، وعرف المصطلح تحوّلات دلالية ليستقر في المجال السياسي والفكري بوصفه منهجا سياسيا يُميّز بين مناهج فكرية متصارعة، عملت مختلف الإيديولوجيات على استخدام التبشير الإيديولوجي لأفكارها مستغلة جميع وسائل التأثير على الرأي العام، تشبه كثيرا أساليب التبشير الديني، [...]