شغفه بالأدب ضارب في القدم .. أحلامه سامقة .. نضاله متواصـل ..إصراره على خلق التميز فتح في وجهه عوالم التفرد ؛ فهو عصامي التكوين ، لم ينتسب إلى أي معهد… إرادته وطموحه جعلا منه تلميذا في بداية مشواره يتفوق على أقرانه .. انتمى إلى سلك التربية والتعليم كمعلم سنة 1964 م ثم مكونٍ بعدها … [...]

ينتفي الخوف من الآخر حينما تقترب من لحظته،ذلك ما دفعني لكتابة هذا المقال ،فاليهودي في الوعي العربي يشكل هاجسا مسيجا بحدود الأسطرة ولكون هذه الأسطرة تضعف من مقاومة الذات وتعزز من الروح الانهزامية فقد ارتأيت تقديم مقارنة بين الشعر الفلسطيني ممثلا في محمود درويش والشعر اليهودي ممثلا في شاعرين علها تقف على مرتكزات الهوية في [...]

  والموسم من الوسم وهو الأثَر والمَعْلم. و هل من معلم يأسر النفس ويخلد في الذاكرة أكثر من مراتع الصبا ؟ ألا يراود الحنين لأول منزل ألفناه ونقشت معالمه في أحلامنا كما في ذاكرتنا؟ “كلهم أمل في العودة إلى مكان الحصاد الأول عندما تنمو السنابل مرة ثانية” ص 46 إن الولوج إلى أي بناء لا [...]

” الأسطورة أول مغامرة يقوم بها العقل البشري” أرنست كاسرر هناك رأي شائع حول علاقة الأسطورة بالفلسفة يتحدث على ضرورة القطع بينهما باعتبار أن الفلسفة هي لوغوس ( قول برهاني يبحث عن الحقيقة ويعتمد العقل) والأسطورة هي خرافة تتحدث عن قصة خيالية. غير أن هذا التصور خاطئ لأن القول الفلسفي انبجس منذ اللحظة الأولى من [...]

مباشرة  بعد الاستقلالات العسكرية لأغلب  الدول  العربية، فتجلى   واضحا منذ الوهلة الأولى،أن السلط الحاكمة الجديدة،لن تكون غير مجرد وسيط مقنع  بألف قناع لدى  المستعمر السابق،بالتالي، هي استقلالات صورية لاغير،ومن  تم  انطلاق التصادم بين  الكائن والممكن،استشرفت الرؤى العقلانية بجزم منذئذ،  بأن الوضع العربي سيستمر متواريا بين طيات القبضة الحديدية للديكتاتوريات،لكن حتما،طال الأمد أو قصر،ستنفجر الأمور خلال [...]

المشهد الأول: هي محض صدفة من مبتكرات، الزمان البليد؟أم مجرد قصد من قصديات، تدابير السياسة؟بحيث نلاحظ تزامن الدخول المدرسي، مع بداية العد العكسي للاحتفال بعيد الأضحى.طبعا،لا أقصد بالأخير،تلك الشعيرة الربانية الروحية،النبيلة، الخالصة من ناحية التربية القيمية،بين الفرد والله فقط، مثل كل ممارسة دينية. لكن، أشير إلى اللغم الديني مثلما أضحى كناية عن تخلفنا السياسي والفكري والمجتمعي [...]

.  1 يتطوّر فعل الرّواية بتطوّر الحالة الثقافية/المعرفية والتي تُشرك المجتمع كمخيال يرغب في سدّ الحاجة الإنسانية إلى ما هو فوق واقعي، وبالتالي يصبح فعل الرّواية سلوكا من سلوكات الكينونة في تحوّلاتها العميقة التي تشتغل ضمن مجال الإمكان الإبداعي الذي يستضيء بوهج اللغة، وقد تمّحي اللغة في شكلها المباشر القريب متحوّلة إلى دلالات تحيط بالمعنى [...]

” تتمثل نظرية المحاججة في دراسة التقنيات الاستدلالية التي تساعد على تدعيم موافقة العقول على الدعاوي التي يتم عرضها أو حثهم على ذلك”  شايم بارلمان لم ينجو ديكارت من الوقوع في المغالطة عندما اعتبر قاعدة البداهة هي معيار الحقيقة وعندما أكد أنه لا يمكننا أن نعتبر أمرا ما على أنه حقيقيا إلا إذا تمثلناه بشكل [...]

“من ذا الذي يستطيع أن يعلم أنه يعرف شيئا من الأشياء إذا لم يكن يعرف هذا الشيء من قبل؟”   سبينوزا هل نتحدث عن حقيقة الإنسان أم عن علاقة الإنسان بالحقيقة؟ وهل نبحث عن تعريف لها أم عن معنى؟ هل يتعلق الأمر بالتفتيش عن مصدر أم بإيجاد معيار نميز به الصواب عن الخطأ؟ ولكن من يحدد [...]

     تكشف النماذج النسائية كما جسدها الصوغ الروائي في “زمن الأخطاء” عن صورة ثقافية يمكن أن نقرأ فيها وعبرها صورة المجتمع بكل ما يموج فيه من أعطاب نفسية واختلالات اجتماعية. لقد قدم شكري في هذه الرواية صورة للمرأة باعتبارها بنية ثقافية تخدم منطق السرد في تركيزه على عالم الغرائز الذي مثل  في سياق الرواية طبقة [...]