تحت رعاية السيدة وزيرة الثقافة والفنون وبإشراف السيد والي ولاية الجلفة وتحت شعار الجزائر بهجتنا وفرحتنا تنظم محافظة المهرجان المحلي للموسيقى والأغنية والرقص واللباس النايلي بالجلفة الطبعة السادسة من 23 إلى 25 جويلية 2022
1 المرآة منذ زمان انتظر منك شيئا أخر غير المصرح به وبوصفه المحيا: ذاك الشيء الذي لا يناسبني والذي يدور خارج طاقتي المنبثق من بعض صهارة بحرية نسيناها 2 إذا سكبت الرمل من يدي اليسرى إلى يدي اليمنى ، بالطبع من أجل متعة لمس الحجر المتحول إلى مسحوق ، وأيضا وزيادة لتجسيد الزمان لأشعر [...]
لا شك أن الروائيين الجزائريين الطاهر وطار وعبد الحميد بن هدوقة هما عميدا الرواية الجزائرية المكتوبة باللغة العربية وأن الروائيين الذي جاؤوا من بعدهما خرجوا من أكمام معطفيهما كما خرج القصاصون الروس من معطف جوجول،وتجربة الكتابة باللغة العربية في الجزائر عقب الاستقلال في حد ذاتها مغامرة وجسارة في بلد عانى من المسخ الاستعماري لأكثر من [...]
أعباءُ الحياةِ لا تقتصرُ على الهموم اليوميّةِ الشخصيّةِ للمواطن، ولا تنغلقُ متطلّباتُهُ التقليديّةُ على حدودِ أسْرتِهِ وبلدِه، بل تتجاوزُها إلى لغةِ هُويّتِهِ وانتمائِهِ، وتتعدّى جذورَ جنسيّتِهِ وولائِهِ، كأنّها ثيماتُ احتلالٍ تمتصُّ نخاعَ صمودِهِ، وتُقلّبُ أبجديّاتِ صبْرِهِ في أتونِ التحدّي! مئاتُ آلافِ العائلاتِ تُهاجر سنويًّا إلى بلدان أكثرَ نموًّا وتطوّرًا، لتحسينِ أوضاعِهم الاقتصاديّةِ واستثمارِ أموالِهم، وآخرون يهربون [...]
“ أسمي أي معرفة متعالية تهتم بشكل عام بالأشياء بدرجة أقل من اهتمامنا بنمط معرفتنا بالأشياء، بقدر ما يجب أن يكون ذلك ممكنًا قبليا.” نقد العقل الخالص هو عمل كانط الأساسي، الذي نُشر عام 1781، والذي يحلل فيه الملكات المختلفة للعقل، من أجل إثبات أن معرفتنا لا يمكن أن تتجاوز حدود التجربة. لإظهار أن الميتافيزيقا لا [...]
“: “إن فكرة النضال من أجل الاعتراف هي في صميم العلاقات الاجتماعية الحديثة.” “في خاتمة كتاب الأنثروبولوجيا الفلسفية الذي نُشر بعد وفاته والذي يستأنف خطابه الذي ألقاه في حفل استقبال جائزة كلوج، الممنوحة في الولايات المتحدة (مكتبة الكونغرس) في 20 ديسمبر 2004، والمترجمة من الإنجليزية، يلمح بول ريكور بالنسبة إلى المعاملة بالمثل من قبل الآخرين [...]
ارتبطت كلمة التلوث بالبيئة فصارت مفهوما علميا وفلسفيا تقام له المؤتمرات وتنعقد له الاجتماعية الموسعة والضيقة، وتجرى فيه البحوث وتسن له القوانين، وتعقد له المعاهدات والاتفاقيات لما صار عليه من أهمية وما انجر عنه من مخاطر على حياة البشرية وعلى كوكبها المهدد بالزوال والاندثار. فأصبح هذا المفهوم شغل السياسيين الشاغل وهاجسهم المروع إلى درجة أن [...]
إذا ابتسم الذّئب لم تكن نظراته تُرِيحُني. كانت تلتهب بشيء غامض تجعل منه مجرّد حيوان مفترس… - ماذا؟ تحبّني يا دكتور! - وكيف لا وأنتِ ساحرتي! - ألا تكفيك زوجتك؟ - دعينا منها الآن. - إنّني في عمر ابنتك! - تذكّري أنّ مستقبلكِ بيدي! - لكن… وأسمعتُه التّسجيل… لم تثر ثائرته كما توقّعت، بل [...]
مريودة الملاك الخائن..’ نص قصصي يحكي قصة عاشق, أحب فتاة اسمها مريودة (مريودة ضد مكروهة) حبا شديدا, وهام في الفيافي بها عشقا كما حدث لأمثاله من العشاق الأوائل ‘ عنترة وكُثيّر وجميل..) وبادلته مريودة المشاعر النبيلة لعقدين من الزمن كملاك طاهر.. غير أن الملاك الطاهر لم يبق على طهره, فقد أملى عليها الشيطان بأنه لا [...]
“إذا لم يعد المجتمع الاستهلاكي ينتج الأسطورة، فذلك لأنه هو نفسه أسطورته الخاصة.” يُعد المجتمع الاستهلاكي لجان بودريار مساهمة أساسية في علم الاجتماع والفلسفة المعاصرين، على قدم المساواة مع تقسيم العمل من طرف دوركايم أو الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية عند ماكس فيبر. “المجتمع الاستهلاكي” هو نوع المجتمع الذي يقوم فيه النظام الاقتصادي على الاستهلاك الشامل، [...]