مَــنْ يُـدَحْـرِجُ.. عَـنْ قَـلْـبِـي.. الضَّـجَــرَ/ آمال عوّاد رضوان هَا رُوحِي تَغْسِلِينَهَا .. بِأَحْلَامِكِ الْوَرْدِيَّةِ وَمَغَاوِرُ خَيْبَتِي .. تَطْفَحُ بِغُرْبَةٍ.. بِرُعْبٍ.. بِفَرَاغٍ! أَنَا الْمَلْهُوفُ لِرَصَاصَةِ حُبٍّ يُشَنِّجُنِي دَوِيُّهَا أَنَّى لِي أَتَّكِئُ.. عَلَى جَنَاحِ فَرَاشَة؟ ***** لَــعْــنَــةٌ رَشِــيــقَـــةٌ تُـــهَـــادِنُـــنِـــي .. تُـنَــاوِرُنِــي أَتَــصْــلِــبُــنِــي عَلَى شِفَاهِ سَحَابٍ دَمَوِيٍّ .. يَتَرَبَّصُ بِي؟ ***** أَيَــا صُــعَــدَاءَ عِــشْــقِــي بَوْحِي.. وَرْدٌ جَرِيحٌ عَلَى [...]
-شخصيات ورقية صارت بفضل الروائي حقيقية: الشخصيات عنصر مهم من العناصر الفنية التي يبنى عليها أي عمل روائي، فهي المحركة للأحداث ومن خلالها تتجسد الأفعال وتُنسج العقد وتُحل، وعبرها تُرسم بدايات العمل الروائي ونهاياته. كما تُصنف هذه الشخصيات حسب الأدوار التي يُلبسها إياها الكاتب فتتنوع ما بين شخصيات بطولية تأخذ على عاتقها مهمة الكشف والبحث [...]
إن تعدد الفلسفي المعاصر هو تعدد آراء و عليه فالمفارقة القائمة بين التعدد الفلسفي و الوحدة الفلسفية التي تفترضها الخلفية المنطقية التي انبنت عليها منذ أرسطو لا يكون حلها إلا في الانطلاق من اللغة كقاسم مشترك و جذري في حوار هذا التعدد لا في قوة الرابطة التي تنشأ بين اللغة و الرأي في الفلسفة و [...]
“ان ما يتعارض مع الحداثة ليس مابعد الحداثة وانما العصر الكلاسيكي” – جان فرنسوا ليوتار- اعادة كتابة الحداثة- لقد انتهت الأزمنة الحديثة على الصعيد الفلسفي حينما بدأ جان فرنسوا ليوتار (1924-1998) يتكلم عن المعرفة مابعد الحديثة بعد مشاركته مع كلود ليفور وكورنوليوس كاستورياديس في حركة اشتراكية أو بربرية التي حاولت نحت بديل ثالث عن الرأسمالية [...]
قد تمثل القصة القصيرة جدا مجال التكثيف الذي يحاصر الذات القاصة، فيجعلها تكتب ما يفيد، ولذلك تركز على ما يُنجز في مجال حركة القاص ووعيه، وهو ما منح المجموعة القصصية «قليل من الماء.. حتى لا أمشي حافيا» للقاص الجزائري عبد الكريم ينينة، فرصة لتُنسَج داخل مجال رمزية تقترب من سوسيولوجية شفيفة، باعتبار أن ما نكتبه [...]
لن يصير قط هذا الارتجاف دَوْخة.النيتشوية بالضرورة،دُوار تم التغلب عليه. يبحث نيتشه بالقرب من الهاوية،عن صور الارتفاع الديناميكية.يستمد نيتشه من واقع الهاوية،عبر جدلية كبرياء معروفة جدا،الوعي بأن يكون قوة منبثقة. يقول عن طيب خاطر،على منوال سارا في ”أكسيل” :(الدراما النثرية للكاتب أوغست دو فيليي دو ليل-أدم): ((لست جديرة بمعاقبة الحفر العميقة سوى بأجنحتي)). ثم لنتابع [...]
اللّوحات قصائد صامتة يتلوها المبدع على أعين الباحثين عن الحبّ والخير والجمال. ولا شكّ أنّه، أي الرّسّام، يجسّد في لوحاته الجمال فينقله من عالم التّجرّد إلى العالم المحسوس، لترتشفه الحواس وتنصهر به. وإذا قال نيتشه إنّ أسمى أنواع الجمال هو ذلك الذي يتسلّل إلينا ببطء فنحملهُ معنا ونحن لا نكاد نشعر به. فلوحة الرّسّام النّمساويّ [...]
“لا خطيئة أكبر من الشهوة ولا تعاسة أكبر من التذمر ولا ملمة أكبر من حب الاقتناء لذلك كانت السعادة الكبرى في القناعة” لاوتسو أرى حريتي كوردة لا تذبل وشذاها ينفحني بأطيب أريج وسأتخذ من وجودي أصيصا لها. إ.م الكتابة تحرر عندي ينبوع جميل اكتشفته مرة وأنا أهيم على وجهي في الحقول صنته عن كل عين وحفظته من [...]
” انه من المستحيل أن ننفي أن الله ، في كلامه، لم يضيء في ذات الوقت الكينونة والكائن”1[1]. تناول مارتن هيدجر(1889-1976) عدة قضايا دينية في فلسفته الأنطولوجية تخص مسألة التعالي والصلة بين الإيمان والمعرفة وبين الله والكينونة ومشكل وحدانية الله وتعدد أحواله وقضية حضور الله في الوجود ومشكلة الشر في العالم والتضاد مع وجود الإله المسيحي [...]
بالتأكيد، يكتسب البرد،مع الهواء سمات هجومية،فتتأتى له هذه “الشراسة المبتهجة”بالتأكيد، يكتسب البرد،مع الهواء سمات هجومية،فتتأتى له هذه “الشراسة المبتهجة” ،التي توقظ إرادة القوة،إرادة مقاومة البرد،ضمن إطار أقصى درجات حرية البرودة،حسب إرادة باردة. يكتسب الإنسان، وقد هاجمه برد قارس،“جسدا في غاية السمو”(زرادشت).طبعا،لايتعلق الأمر،بجسد متعلق بالكواكب، كما الشأن عند السحرة والمتصوفة،لكنه على نحو دقيق جدا، بمثابة جسد حي يدرك كيفية [...]
