مازلت أذكر ذلك الشهر شهر أغسطس من عام 1997 حين نعت إلينا جريدة “الحياة” اللندنية رحيل شاعر العربية الكبير محمد مهدي الجواهري ، وهكذا أسدل الستار برحيل الجواهري على آخر عمالقة الشعر الكلاسيكي من طراز بدوي الجبل وبشارة الخوري وعمر أبو ريشة وغيرهم. كنت حينها بمدينة جنيف السويسرية ولم تستطع جنيف ببحيرتها الخلابة ولابنهر الرون [...]

قسم الأستاذ قلولي بن ساعد المجموعة القصصية إلى قسمين: قصص قصيرة  ﭔ. قصص قصيرة جدا. ولقد ارتأيت أن أبدأ قراءتي المجموعة، من قسم القصص القصيرة جدا، ليس من قبيل التفاضل، أو توخي السهولة، بالعكس من ذلك، نظرا لكون النوع الثاني  يقتضي التركيز والانتباه إلى مقومات هذا النوع الجديد من الكتابة، وما يقتضيه من تقنيات ” [...]

هل يمكن للثقافة في الجزائر أن تستمد سيرورتها من مثقفيها؟ لا زلت أؤمن أن المثقف الحقيقي هو من له القدرة على التعاطي مع جميع الثقافات العالمية بغض النّظر عن قناعاته السياسية والدينية المتكونة داخل صراع ذاتي نخبوي مسيطر على اللغة والأخلاق والدين. المثقف الجزائري كينونة مستقلة لكنّه محتفظ بديناميكية تقاوم ثقافة العولمة من حيث لا [...]

جاء السرد كما هو بادٍ من الفعل«سرد»، وهو في شقه اللغوي،يعني التتابع في نظام معين،أو النسج، ولذلك يقال: «تسرًّد دمعه كما تسرًّد اللؤلؤ»،أي تتابع بترتيب، ونظام،كما يُقال:«نجوم سردٌ»،أي متتابعة بانتظام،ويُقال سرد الدرع:نسجه،وقدر في السرد:اجعلها تتناسب حلقاتها عند النسج حتى تترابط،وتتماسك… كما أن السرد هو «المصطلح العام الذي يشتمل على قص حدثٍ أو أحداث،أو خبر ،أو [...]

إلى روح الفيلسوف صادق جلال العظم: لقد أحببت الحياة وتمسكت بأهدابها على بصيرة من علم ومن وعي ،كرست حياتك لنقد الموروث العربي الإسلامي من الخارج لا من الداخل لأن النقد من الداخل لن يعيد إلا إلى إنتاج الماضي ولو بأدوات حديثة فكتبت (نقد الفكر الديني) وأنا آخذ منك وأدع وكان نصر حامد أبو زيد قد [...]

دأب بعض الباحثين في الأدب الشعبي الجزائري على وجه الخصوص إلا فيما ندر إعتبار تخصص الأدب الشعبي من أيسر التخصصات وأكثرها مرونة للإستجابة لنوازعهم الذاتية في مجانية التحصيل العلمي دون زاد أو جهد إجرائي أو منهجي من شأنه أن يعيد الإعتبارلهذا اللون من التراث بكافة مكوناته وروافده والأبعاد التي يحملها لإعتقادهم أن المنطلقات المسحية العائمة [...]

ترتبط قصيدة النثر بتسميات متعددة من بينها:الشعر المنثور، و النثر الشعري، و النثيرة، و القصيدة المضادة،وهي تسميات مختلفة لنمط من الكتابة سميت شعراً لدى بعض النقاد،وذهب البعض إلى اعتبارها نصاً إبداعياً،و نظماً لا يعتمد على وزن، أو قافية. ترتبط قصيدة النثر بتسميات متعددة من بينها:الشعر المنثور، و النثر الشعري، و النثيرة، و القصيدة المضادة،وهي تسميات [...]

   بعد ديوانها الأول شهقة السنديان هاهو الديوان الثاني للشاعرة لطيفة حساني يرى النور ويطبع تحت عنوان أعنية تشبهني ، الصادر عن دار ميم للنشر …  ”أغنية تشبهني” هو ثاني إصدارات الشاعرة لطيفة حساني بعد ديوان أول ” شهقة السنديان “عن دار ميم للنشر..والشاعرة من سيدي عقبة، هذه المدينة التي كثيرا ما تعرضت لوصف رمالها [...]

هل يمكننا الحديث عن فكر جزائري له خصوصيات يختلف من خلالها عن ما هو عربي ؟ و هل قدم الفكر الجزائري منتجا معرفيا يدرج ضمن الفكر اللاتيني و الإنساني عموما ؟ و عليه كيف يمكننا ضبط اشكالية الفكر الأمازيغي الذي أنتج قبل الإسلام و بعده و قدم للمنطقة المغاربية و العربية موروثا فكريا لا يمكن [...]

“حينما تصبح مبدعاً، لن ترى بعدها الأمور في العالم كما يراها الأشخاص العاديّون”. (الرّوائي بريان مور) يتضّح لنا من حكمة الرّوائي الإيرلندي براين مور أنّ الإنسان يصير إلى الإبداع، أو لعلّه بمعنى أصحّ ينتقل من مرحلة الإبداع بالقوّة إلى الإبداع بالفعل. فلا شكّ في أنّ بذور الإبداع حاضرة في كلّ شخص. ومرحلة الطّفولة تبرهن عن [...]