إن القراءة الفاعلة هي التي تخلق الجسور بين النص والقارئ حتى تحصل فاعلية بينهما، ويتفاعل القارئ مع النص، على اعتبار أن العلاقة بينهما لابد أن تكون منبنية على المشترك ثقافة، لغة وشيفرات تمثل إحالات خارجية تحقق التواصل الفعال، هذه الفاعلية في القراءة تسمح بالغوص في أعماق النص، ومن ثم القدرة على التأويل ، فالنص عبارة [...]
سعدت كثيرا بقراءة خبر صدور النسخة المترجمة إلى اللغة العربية من كتاب الناقد والدارس البريطاني جون ستوري الموسوم بـ”النظرية الثقافية والثقافة الشعبية” وذلك عن دار كلمة للنشر في أبوظبي بالإمارات العربية المتحدة. لا شك أن ترجمة هذا الكتاب، الصادر ببريطانيا منذ أربع وعشرين سنة، إلى العربية سيساهم إيجابيا في تثبيت أركان التخصص المعروف في الغرب [...]
تسير القصة الجزائرية نحو مآلات سردية باحثة عن هويّة وخصوصية، ولعلها في ذلك تشتغل وبتجريب على اللغة، حيث تتنوّع مستوياتها التّعبيرية، وما من شك في أن التّجربة القصصية تنطلق من عناصر وحدتها النّسيجية لتقول العالم والواقع والذّات، وبهذا يتحدّد الحدث وخصوصا في القصّة القصيرة من خلال البيئة التي ينتزع منها القاص عناصر حكيه، وهو ما [...]
صدر الحكاية …بين وهج العنوان .. والبعد الحكاواتي لقد أصبح معروف اليوم ولاسيما ونحن نلج عوالم النقد الحديث منذ ظهور المدارس النقدية المتعددة والمتنوعة من المدرسة الشكلية والبنيوية والتأويلية و السياقية والسيميائية وخاصة فيما يتعلق بعلم النص وعلم العلامات أن للعتبة دور مهم في تفسير النص العام ، كما أن لها أهمية بالغة من [...]
القصة غميضة تفرقوا يمنة ويسرة..تاركين إياه وحيدا مغمض العينين..بدأ يعد للأربعين..وهو وقت كاف للاختباء..بعد انتهاء العد فتح عينيه، ومد خطواته بحذر ليبحث عنهم..أمضى الساعات الطوال في البحث دون جدوى..وحين أطلت الشمس لتعلن عن قدوم يوم جديد..اكتشف أن كل شيء من حوله قد تغير، وأنه كبر وصار له شارب ولحية..لم يعرف نفسه وما حوله..أغمض عينيه [...]
القصة هاتف مجهول منذ أسبوع ، يدق جرس الهاتف عند منتصف الليل فأضغط على زر الاستقبال . ينفتح الخط فأسمع خشخشة يليها شخير متواصل يدوم حتى أغلق الخط . عندما وقفت أمام موظف الاستقبال لشركة الاتصالات و عرضت عليه الموضوع و الرقم ظهرت على وجهه الحيرة . ترجاني أن أترقب لحظة ثم دخل إلى جهازه [...]
لا تزال الرواية تثير فضول القراء والكتاب وتتربع على مساحة واسعة من إهتمام الكتاب لدرجة أنها تحولت في السنوات الأخيرة إلى الجنس الأدبي الأكثر حضورا من حيث التداول الإعلامي والنقدي وصارت تشكل سلطة رمزية دفعت ببعض الشعراء إلى تجريب إمكاناتهم الإبداعية وإختبار قدراتهم الفنية لقول ما لم يقل شعرا ضمن متاهة إبداعية مختلفة تماما عن [...]
“المثقف الذي يدسّ أنفه” هو عنوان الكتاب الجديد للكاتب سعد محمد رحيم، والذي استعاره الكاتب من الفيلسوف جان بول سارتر، ليكون دالته في ترسيم توصيفات المثقف الباحث والمتورط بصناعة الخطابات المستعملة وغير المستعملة، أو المثقف النخبوي والمسلكي، أو حتى المثقف الأيديولوجي والتنويري والديني، أو المعارض والموالي، أو الموهوم بشعارات الحرية واليسار والحداثة. تضمن الكتاب مدخلا [...]
” لم يكتف ، من خلال السفر، باكتشاف أجنَبَةِ العادات الأخرى، بل وكذلك بأن ثقافة المرء بحد ذاته لا تقل غرابة، بل وإثارة للضحك، فيما لو رآها بعيني الآخر. هذه هي، برأيي، نقطة الصفر في الفلسفة. كل فيلسوف يتبنى لحظة التهجير هذه.”1[1] ليست الترجمة ضرورية ولازمة للفكر الذي يشتغل عليه الكائن البشري في وجوده في [...]
كلما امتلك ورقة نقدية إلا و مررها على أنفه بلهفة جنونية يشتم رائحتها قبل أن يسلمها خشية أن لا يمتلك واحدة مثلها ، حتى عرف بهذه العادة التي لم يعرف أحد و حتى هو متى توطدت فيه ،هذه الصفة زاحمت طيبته ، سمو أخلاقه ، تعففه ، فجأة تنهار قواه العقلية و الجسدية البيان الطبي [...]