احتلّت الكتابة الرقمية مكانا لا يستهان به، كيف لا ونحن كلّما طالعنا متصفّحا إلا و اصطفّت أمامنا قوائم متنوعة من الكتب، وفي شتى المجالات، فاسحة المجال لانتقاء القارئ، هذا الأخير الذي يقف مبهورا من كلّ ما تقع عليه عيناه وقد زادته المؤثرات البصرية شغفا لتحميله وقراءته. إن أهم عنصر ينهض عليه البناء الفني للرواية هو [...]
” أعترف بأني ولدت وفي نفسي نزعة عقلية تجعلني أجد اللذة القصوى في اكتشاف الحجج بنفسي، لا في الإصغاء لحجج الغير”1[1] إذا كان ديكارت، أسوة بأفلاطون، قد جعل من العقل الإنساني صورة من العقل الإلهي ينطبق عليه ويعبر بالضرورة على آثاره في مخلوقاته بصورة رياضية وظل واثقا من قدرته على فهم أسرار الكون واكتشاف [...]
تدور احداث فيلم” Mine 2016 ” في اطار من الاثارة بدأت القصة في وسط الصحراء، في منطقة مليئة ب 33 مليون من الألغام المتفجرة المنتشرة في كل مكان، قناص البحرية السرجنت “مايك ستيفنز” وكان في الدور الفنان “أرمي هامر” لم يتخيل أن مغامرته هذه ستكون تجربة رهيبة. يمر من خلالها بأصعب اللحظات وأكثرها ألم في حياته فبينما [...]
” إن الإنسان يكون قيما على نفسه بقدر ما يكون عيشه على مقتضى العقل وبالتالي لأن المدينة تكون أشد بأسا وأكثر استقلالية بقدر ما تقوم على أساس العقل وتحتكم به”[1]1 تمهيد: لا يكسب الإنسان صفة المواطنة إلا ضمن إطار الدولة والانتقال من وضعية الفوضى الطبيعية إلى الحالة المدنية ولا يصير فردا يمتلك جملة من الحقوق [...]
قد يكون الاستبداد الشعري شبيها بالاستبداد السياسي. وربما أكثر خطورة منه، لأنّه يمسُّ الوجدان العربي، والذاكرة، والفكرة القديمة للديوان والسير والأسفار. خطورة الاستبداد الشعري، يمكن أن تكون شبيهة أيضا بـ(الاستبداد النفطي) كما سمّاه الراحل سليم الوردي، فكلا الاستبدادين صار لهما سلطة، وقياس، ومرجعيات، فالثاني احتكر فكرة الثروة، وسلطة المؤسسة، والثاني ظل مسكونا بما يشبه أشباح [...]
آخر العناوين التي أصدرها الكاتب الكبير صنع الله إبراهيم،حسب متابعتي، لمنجزه- هو أقرب الروائيين العرب إلى قلبي بعد عبد الرحمن منيف- رواية :برلين 69 .نفس الإطار الإيديولوجي والرؤية الفنية والإبداعية، كما تحددت لديه، منذ أول نص له : تلك الرائحة (1966)،التي وثق من خلالها ليوميات اعتقاله في سجن الواحات طيلة خمس سنوات(1959-1964).ثم على امتداد مسافة زمنية، قاربت [...]
” كل سبل الحياة الفلسفية هي أنماط حياة طباع متعددة حددها العقل والعادة وكلها منعطفة نحو ملذات الحياة ونحو تحقيق الكينونة”1[1] في البدء تبدو الفلسفة philosophie على خلاف تام مع الحياة، فهي تمكن المرء من الانتماء إلى دائرة التفكير وترتبط بحب الحكمة وتحتل مكانة بارزة في نطاق المعرفة وتشتغل على الاستدلال البرهاني، في حين ظل المرء يتحرك [...]
تستوقفنا أمينة شيخ في مجموعتها «…وأشياء مملّة أخرى» بنقاط الحذف هذه في عنوان المجموعة المنشورة عن دار حبر سنة 2016 لكنها تتراجع عن حكمها، وقد نجحت فعلا في لفت نظرنا إلى الأشياء المملة «الأخرى» التي لم تكتب عنها. إنّما لا يلفنا الشك من أنّها تطمح إلى شدّنا إلى تتبّع حبل سردها، بخاصةٍ بعد أن نفتح [...]
تتحدد العلاقة بين الكاتب والقارئ عادة وفق المسافة التي ينشؤها الكاتب مع الواقع ويقدم نصه من خلالها، عارضا مواقفه وأحكامه السياسية والاجتماعية والفكرية، ومختزلا المفاهيم والرؤى التي يقوم عليها الفعل القرائي الذي يتحمل الكاتب مسؤولية تبليغه للقناعات التي يرتكز عليها، وذلك بالتفسير والتحليل، وتحريك الوعي، وتسليط الضوء على القضايا المصيرية التي يلعب فيها عنصرا العرض [...]
يحتاج العالم إلى صدمات عميقة وقويّة كي يستفيق من هرج الموت، الموت لا يغادر العالم بقدر ما يحايثه بجمالية مفقودة، ذلك أنّ الذاكــــرة لا تمنــــع هجـــرة الجســـد الأزلية نحو التراب، لكنّـها تتحول إلى جسد/ رمز يمنع النّسيان من أن يمــــارس لعبته النّهائية في الإحالة إلى هامش القطيعة، فـ«إذا كنّا ما زلنا نقرأ أعمالا لكتّاب من [...]
